Ψήγματα Ορθοδοξίας

Blog all.jpg


Εγω πατήρ, εγώ αδελφός, εγώ νυμφίος...

                                             
7328_1063092797498_1831341672_125555_2565342_n.jpg
 




Εγώ πατήρ, εγώ αδελφός, εγώ νυμφίος, εγώ οικία, εγώ τροφεύς, εγώ ιμάτιον, εγώ ρίζα, εγώ θεμέλιος, παν όπερ αν θέλεις εγώ. Μηδενός εν χρεία καταστείς. Εγώ δουλεύσω.Ήλθον γαρ διακονήσαι, ου διακονηθήναι.

Εγώ και φίλος και ξένος και κεφαλή και αδελφός και αδελφή και μήτηρ. Πάντα εγώ.
Μόνον οικείως έχε προς εμέ. Εγώ πένης δια σέ και αλήτης δια σέ, επι σταυρού δια σέ, άνω υπέρ σου εντυγχάνω τω Πατρί κάτω υπέρ σου πρεσβευτής παραγέγονα παρά του Πατρός.
Πάντα μοι σύ και αδελφός  και συγκληρονόμος και  φίλος και  μέλος.
                                            


                                                 Τι πλέον θέλεις;


Αγιος Ιωάννης ο  Χρυσόστομος


Θρησκευτικά ή θρησκειολογία;

        Θρησκευτικά


 Thriskeftika.jpg


                                                                               ή


                                                                                                                                                                                    θρησκειολογία;

Arigatou.jpg

                                                                                                                                                                 

Ακούσαμε χθες τον Υπουργό Παιδείας, αλλά δυστυχώς ακούσαμε και τον Πρωθυπουργό της χώρας να μιλούν για ουδετερόθρησκο κράτος.

Είναι μια νέα έννοια για τον τόπο μας που ήταν απο παλιά τοποθετημένη  στα σωθικά του ΣΥΡΙΖΑ.

Δεν υπάρχει  αυτή η έννοια  στο Σύνταγμα της χώρας  μας, ούτε στα δικαστήρια βρίσκεται, πολύ περισσότερο δεν υπάρχει στα Ελληνορθόδοξα ήθη και έθιμα του τόπου μας.

Η κατάσταση αυτή του ουδετερόθρησκου κράτους  είναι ενορχηστρωμένη και μάλιστα ο μαέστρος αυτής της  παράφωνης ορχήστρας είναι εξωγενής με ενδογενείς...καλοθελητές.

Ήδη οι πρώτες καμπάνες προς αυτή την κατεύθυνση ήχησαν όταν διάφοροι αριστερούληδες εξέφρασαν παράπονα για τις καμπάνες των εκκλησιών. Πονάνε τα αυτάκια τους και τρομάζουν (όπως κυριολεκτικά λένε ) κάποιοι ευαίσθητοι κάτοικοι του Καρπενησίου και έκαναν υπόμνημα- αγωγή  στον Μητροπολίτη. Έγιναν ευαισθητούληδες οι παλαι ποτέ αντρωμένοι, μέχρι τα αυτιά, Καρπενησιώτες.

Και δεν είναι αυτή η κατάσταση μόνο στο Καρπενήσι ...

Όλοι αυτοί που διαμαρτύρονται έχουν ένα πανωφόρι που γράφει <<κίνηση πολιτών >>. Αρα όπου κίνηση πολιτών βρίσκουν καταφύγιο  οι ευαίσθητοι αριστερούληδες κατα πλειοψηφία.

Πάει αυτό.

Μιλάνε τώρα για ουδετερόθρησκο κράτος με το μάτι  τους να αλληθωρίζει στην Ευρωπαϊκή Γαλλική χαζο - αριστερά του Διαφωτισμού ... Άλλοι το λένε του Διασκοτισμού ...τέλος πάντων .

Και επειδή εκεί απέτυχε παταγωδώς το μοντέλο του ουδετερόθρησκου κράτους  εδώ και χρόνια οι δικοί μας, εδώ στον τόπο μας, με ετεροχρονισμένο  κόμπλεξ  θέλουν να το εφαρμόσουν.

Βρε κουμπάρε μου Αρτινέ, απέτυχε το μοντέλο αυτό, ακόμη και τώρα με τους Μουσουλμάνους  και το ΙΣΙΣ δέν το βλέπεις, γιατί δεν το καταλαβαίνεις;  

Άσε τον George Σόρος να πιστεύει αυτά που θέλει, γιατί εσύ πρέπει να τον ακολουθήσεις;

Θέλει λέει να μας δώσει 500.000ε να κάνουμε εδώ μερικά hot spots ακόμη για να φωλιάσουν χιλιάδες  λαθρομετανάστες με μερικούς  πρόσφυγες ως το κερασάκι στην τούρτα.

Εσύ βέβαια ως yes man κοντράρεσαι τώρα με την εκκλησία, σ΄ έπιασε ο πόνος να μάθουν τα Ελληνόπουλα για το Ισλάμ και τον Αλάχ, τον Βούδα και όλα τα μπερδεμένα μορφώματα της Ανατολής  μαζί με την ARIGATOU.

Και μπήκε ο Υπουργός Παιδείας, όπως ο  Κλούβιος με την Σουφλίτσα ( παλαιό παιδικό στην ΕΡΤ ), να εκτελέσει το σχέδιο του ουδετερόθρησκου κράτους.

Να εκτελέσει λέω, γιατί πίσω απ΄αυτόν κρύβονται οι σκηνοθέτες αυτής της κακόγουστης και εχθρικής για τον τόπο μας παράστασης.

Να με πιάσουν τώρα τα πατριωτικά μου, να πω για τους Ηπειρώτες   μάρτυρες αντίστασης κληρικούς και λαϊκούς της κατοχής θα με πουν οι αριστεροί φασίστα και χρυσαυγίτη.

Είναι της μόδας τώρα όταν δεν συμφωνείς με τον άλλον να τον λες φασίστα ή τρομοκράτη. Ναι!

Το τρομοκράτης είναι πιο ωραίο γιατί έχει μεγάλη γκάμα πεποιθήσεων. Και ο Καραϊσκάκης  με τον Αθανάσιο Διάκο, αλλά και ο Κολοκοτρώνης με τα σημερινά μέτρα θα ήταν φασίστες και  τρομοκράτες.

Το κακό είναι ότι σε λένε τρομοκράτη, οι αρχιγκάγκστερς και οι αρχιτρομοκράτες της παγκόσμιας καμόρα.

Λοιπόν για να τελειώνουμε ...

Η πολιτεία ν΄αφήσει αυτά τα τερτίπια και όπως αφήνει τους Μαθηματικούς να βγάλουν τα βιβλία των μαθηματικών, τους Φυσικούς να βγάλουν τα βιβλία της φυσικής, ν΄αφήσει την Εκκλησία με τους Θεολόγους της να συμμορφώσουν, αν χρειάζεται, το βιβλίο των θρησκευτικών. Οι επιστημονικές επιτροπές γράφουν τα βιβλία, το κράτος κάθεται στο τυπογραφείο και τυπώνει τα βιβλία που μοιράζονται στους μαθητές ._

Πάντως  είναι απορίας άξιον που βρίσκει το κράτος  χρόνο και κουράγιο, όταν το καράβι πάει να βουλιάξει και προσπαθεί ( λέμε τώρα ) να κλείσει τις τρύπες με νύχια και με δόντια για  να περιορίσει ( λέμε τώρα ) τα νερά, να κάθεται και να ασχολείται με τα θρησκευτικά ( όχι να κάνει καμιά προσευχή να τους φωτίσει ο Θεός  τι καλύτερο να κάνουν ) αλλά να ασχοληθεί μόνο με την θρησκειολογία.

Είναι ή δεν είναι  βίτσιο αυτό;

 

χ.

-->

Αγιος Ιερομάρτυρας Βλάσιος ο εν Σκλαβαίνοις εξ Ακαρνανίας

Agios vlasios2.jpg

Ο Άγιος Βλάσιος ήταν ηγούμενος ή εφυσυχάζων επίσκοπος στην Ιερά Μονή των Εισοδίων της Θεοτόκου που βρίσκονταν στην περιοχή των Σκλαβαίνων - Ζαβέρδας νυν Παλαίρου Αιτωλοακαρνανίας. Ετελειώθει με μαρτυρικό θάνατο από Αγαρηνούς πειρατές μαζί με πέντε συμμοναστές του και πλήθος χριστιανών λαϊκών αντρών γυναικών και παιδιών που αποτελούσαν ποίμνιο του, για την πίστη τους στο Χριστό. Τον αποκεφάλισαν αφού προηγουμένως κάρφωσαν αργά στο σώμα του πέντε καρφιά. Στην συνέχεια οι δήμιοι του προσπάθησαν να κάψουν το σώμα του αλλά αυτό δεν κάηκε. Οι διασωθέντες χριστιανοί που έφτασαν στο σημείο έθαψαν τον Άγιο Βλάσιο χωριστά από τους πέντε συμμαρτυρίσαντες συνασκητές του, τους οποίους ενταφίασαν μαζί σε κοινό τάφο. Τους υπόλοιπους χριστιανούς τους έθαψαν φύρδην μύγδην σε μεγαλύτερο ομαδικό. Το μαρτύριο τους έλαβε χώρα την 19η Δεκεμβρίου ημέρα Κυριακή. Σε πέτρινη επιγραφή που βρέθηκε στο σημείο του τάφου του αναφέρονταν το έτος 1006 μ.Χ. η οποία πιθανώς να προσδιορίζει και τον χρόνο του μαρτυρίου του.

Σιγά σιγά χάνεται και σκεπάζεται από την λήθη του χρόνου το μαρτύριο και η ιστορικότητα του Αγίου Βλασίου και των συν αυτώ αλλά και όλων των γεγονότων τα οποία έλαβαν χώρα. Αγνοείται παντελώς η οντότητα του μεγάλου αυτού αγίου. Μόνο στις διηγήσεις της προφορικής παραδόσεως αναφέρεται η σφαγή που έλαβε χώρα, σε απροσδιόριστο παρελθοντικό χρόνο. Εκείθε και η ονομασία της περιοχής από Κιάφα σε «Σκλάβαινα» (περιοχή που υπέστη σκλαβιά- αιχμαλωσία). Χάνεται κάθε ιστορική ή και μορφολογική ένδειξη της ύπαρξης του Αγίου για 900 και πλέον χρόνια.

Όλα τα σκέπασε το σκότος της λησμονιάς. Αν και το όλο ιστορικό χάθηκε στα βάθη των αιώνων αν και τίποτα δεν καταμαρτυρούσε για τα γεγονότα των Σκλαβαίνων, αν και ο τόπος είχε αλλάξει ριζικά από μορφολογικής αλλά και πληθυσμιακής πλευράς, το θείο δώρο της Αγάπης του Θεού προς το σύγχρονο άνθρωπο αναδύεται ως θείο φως από το φάσμα των σκοτεινών 900 και πλέον χρόνων. Ευδοκείτε έτσι από το έτος 1915 μ.Χ. και εξής αρχίζουν να συμβαίνουν ανεξήγητα αλλά και θαυμαστά γεγονότα στην περιοχή των Σκλαβαίνων. Πολλοί από τους κατοίκους της περιοχής αρχίζουν να βλέπουν σε όνειρα κάποιον επιβλητικό και ιεροπρεπή ρασοφόρο, ο οποίος να τους έλεγε «Είμαι ο Άγιος Βλάσιος. Να σκάψετε στο σημείο αυτό και να βγάλετε τα λείψανα μου» και τους έδειχνε το συγκεκριμένο τόπο. Σημειωτέων ότι επί του σημείου του τάφου τίποτα δεν δήλωνε την ύπαρξη του. Πάνω από αυτό και εν αγνοία, είχαν κατασκευαστεί ποιμνιοστάσια και στάβλιζαν στο σημείο πρόβατα. Οι κάτοικοι μη μπορώντας να εξηγήσουν το γεγονός των εμφανίσεων αυτών του ιερέα, κατασκεύασαν ένα πέτρινο εικονοστάσι αφιερωμένο στον Άγιο Βλάσιο επίσκοπο Σεβαστείας, στο σημείο που τους έδειχνε ο άγιος. Δεν επιχείρησαν όμως ποτέ να σκάψουν είτε από δυσπιστία είτε από τον φόβο της απογοήτευσης. Οι εμφανίσεις όμως του Αγίου άρχισαν να γίνονται πιο επίμονες και επιτακτικές με αποδέκτες πολλούς περισσότερους κατοίκους της περιοχής. Αλλά και πάλι δεν προχωρούσαν στο έργο της εκταφής του αγνώστου τάφου.

Κατά το έτος 1923 μ.Χ. ο Πανάγαθος Θεός ευδόκησε ώστε να δοξαστεί και επί της γης ο ένδοξος ιερομάρτυρας Του Βλάσιος. Και αυτό με την θαυμαστή δια ζώσης φανέρωση του, στην μακαριστή πλέον γερόντισσα Ευφροσύνη Κατσαρά. Μια απλή γνήσια και ευσεβή πολύτεκνη γυναίκα χήρα η οποία λάτρευε τον Θεό με την ίδια την ζωή της. Ήταν η νύκτα της 23η Αυγούστου του έτος 1923 μ.Χ. κατά την οποία η Ευφροσύνη φρόντιζε την ετοιμοθάνατη κόρη της η οποία έπασχε από τυφοειδή πυρετό. Ξαφνικά εν τω μέσω της νυκτός αφού ακούστηκε δυνατός κρότος άνοιξαν τα πορτοπαράθυρα της οικίας και εκτυφλωτικό φως εισήλθε εντός αυτής. Από υπερκόσμια αυτή λάμψη περιβάλλονταν κάποιος επιβλητικός ιερέας, ενδεδυμένος άπασα την ιερατική στολή ο οποίος κρατούσε στο χέρι ποιμαντική ράβδο. Τα χαρακτηριστικά του τα διέκρινε με κάθε λεπτομέρεια η γερόντισσα Ευφροσύνη ενώ η κόρης της αντιλαμβάνονταν μόνο την εκτυφλωτική λάμψη.

Ο άγιος ιερέας απευθυνόμενος στην Ευφροσύνη της είπε ότι είναι ο Άγιος Βλάσιος και της ζήτησε να τον ακολούθησε για να της υποδείξει το ακριβές σημείο του τάφου του προκειμένου να ενεργήσει για την εκταφή του. Σαστισμένη η γερόντισσα από το γεγονός που ζούσε προέβαλε στον Άγιο τον δισταγμό της λόγω της ασθένειας της κόρης της. Ο Άγιος τότε αφού έβγαλε κάποιον εγκόλπιο σταυρό σταύρωσε την ετοιμοθάνατη κόρη της και της ζήτησε ξανά να τον ακολουθήσει. Όπως κι έγινε. Μέσα στο αποπνικτικό σκοτάδι η Ευφροσύνη ακολούθησε το φωτοβόλο Άγιο Βλάσιο, ο οποίος την οδήγησε στο σημείο που είχαν χτίσει το προσκυνητάρι. Εκεί με την ράβδο που κρατούσε χάραξε ένα κύκλο στο χώμα, υποδυκνείοντας το σημείο που θα 'πρεπε να σκάψουν για να βγάλουν τα άγια και χαριτόβρυτα λείψανα του. Στην συνέχεια ο Άγιος αφού επέστρεψε την Ευφροσύνη στο σπίτι της εξαφανίστηκε. Εκεί η γερόντισσα βρήκε την κόρη της πολύ καλύτερα και θεραπευμένη.

tafos agioy blasioy.JPG

Από την επομένη ημέρα κιόλας άρχισε τις ενέργειες για να γίνει η ανακομιδή των λειψάνων. Όλοι όμως την αντιμετώπιζαν με κάποια δυσπιστία και επιφύλαξη. Αρωγός όμως των προσπαθειών της αυτών ήταν ο Άγιος Βλάσιος που την καθοδηγούσε , αλλά και που εμφανίζονταν και σε άλλα άτομα προκειμένου να γίνει αυτή πιστευτή. Πράγματι οι προσπάθειες της απέδωσαν και άρχισαν οι εργασίες της ανακομιδής με πολλές επιφυλάξεις και μεγάλη ένταση.


Την τρίτη ημέρα των εργασιών κι ενώ για πολλοστή φορά ήταν έτοιμοι να τα παρατήσουν η σκαπάνη χτύπησε σε μια πέτρινη πλάκα. Ρίγη συγκίνησης και δέος κατέλαβαν τους παρευρισκομένους. όταν έβγαλαν την επιτάφια πλάκα μια ουράνια ευωδία ξεχύθηκε και απλώθηκε στην ατμόσφαιρα. Όλοι βρίσκονταν επί του τάφου, εντός του οποίου βρίσκονταν τα λείψανα του Αγίου Βλασίου και τα οποία τόσα χρόνια πριν σε ενύπνια τους ζητούσε να βγάλουν από την γη. Εντός του τάφου και επί των ιερών λειψάνων ευρέθηκαν ένας εγκόλπιος βαρύτατος σιδερένιος σταυρός και τα πέντε καρφιά του μαρτυρίου του.

Αφού περισυνέλλεξε η Ευφροσύνη τα ιερά λείψανα σύμφωνα με τις οδηγίες του Αγίου άρχισε να ενεργεί τα δέοντα για την ανέγερση του ιερού του Ναού και την αγιογράφηση της ιεράς του Εικόνας.

Επίσης, ο Άγιος Βλάσιος έκανε δύο εμφανίσεις, μία σε όραμα στον ευσεβέστατο αείμνηστο Αρχιμ. Αρσένιο Τσαταλιό την 6-12-1978 μ.Χ. και μία άλλη στον ευλαβέστατο μοναχό Παΐσιο τον Αγιορείτη στο Άγιο Όρος το 1980 μ.Χ. 


Naos agioy Vlasiou.jpg

Από την εμφάνιση του Αγίου μέχρι σήμερα άπειρες είναι οι θαυμαστές επεμβάσεις και οι εμφανίσεις του και τα πολλά θαύματα του στα πέρατα της οικουμένης. Ο Θεός χαρίτωσε τον μεγαλομάρτυρα και ιερομάρτυρα Βλάσιο και τους συναθλητές του κι επί της γης, όπως και αυτοί πριν από 900 περίπου χρόνια έδωσαν το πολυτιμότερο ως χοϊκοί την ίδια τους την ζωή. Κέρδισαν όμως μέρος την Ενδόξου Ουράνιας Βασιλείας. Ουράνια Βασιλεία είθε της οποίας δια Πρεσβειών του Αγίου ιερομάρτυρος Βλασίου του Ακαρνάνος και των συν Αυτώ να γίνουμε άπαντες μέτοχοι.

πηγή

saint.gr


                                                                                                                                                                                   Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου 2016

Ο ΧΑΡΙΤΙ ΘΕΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
Κ Ο Σ Μ Α Σ
ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ
ΑΙΤΩΛΙΑΣ ΚΑΙ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ

Προς τον ιερόν κλήρον, τις μοναστικές αδελφότητες και τον ευσεβή λαό της καθ' ημάς θεοσώστου Ιεράς Μητροπόλεως

Αγαπητοί πατέρες και αδελφοί, χαίρετε εν Κυρίω πάντοτε!

Με την παρούσα εγκύκλιό μου θέλω να σας γνωρίσω μερικές σκέψεις μου, για να δοξάσουμε τον Κύριο όλοι μας, όλα τα μέλη της τοπικής μας Εκκλησίας, της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, για το μεγάλο πνευματικό δώρο, που μας χάρισε η αγάπη Του.

Δόξα τω Τριαδικώ ημών Θεώ, πάντων ένεκεν.

Πόθος μας πολυετής και διακαής ήταν να δούμε στο ορθόδοξο αγιολόγιο της Εκκλησίας μας εγγεγραμμένο το όνομα του μεγάλου μας τοπικού αγίου, ιερομάρτυρος Βλασίου, του εν Σκλαβαίνοις Ακαρνανίας ασκήσαντος και μαρτυρήσαντος. Ο πόθος μας αυτός εκπληρώθηκε.

Ο άγιος Βλάσιος έζησε, ασκήθηκε και εμαρτύρησε στα τέλη του 10ου και στις αρχές του 11ου αιώνος μ.Χ. Ήταν ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εισοδίων της Θεοτόκου Σκλαβαίνων Βονίτσης κι εκεί στην Ιερά Μονή του ο ίδιος, οι συμμοναστές του και πλήθος ανδρών, γυναικών και παιδιών τελούσαν αγρυπνία στην εορτή του Γενεσίου του Τιμίου Προδρόμου, στις 24 Ιουνίου του έτους 1006 (παλαιό ημερολόγιο).

Εισώρμησαν τότε τα ξημερώματα, πριν αρχίσει η Θεία Λειτουργία, στην Ιερά Μονή άγριοι αγαρηνοί πειραταί, οι οποίοι οδήγησαν σε φρικτά βασανιστήρια και μαρτυρικό θάνατο τον άγιο Βλάσιο, τους συμμοναστάς του και πλήθος κόσμου.

Δεν περιελήφθη όμως στο ορθόδοξο μαρτυρολόγιο της Εκκλησίας μας ο άγιος Βλάσιος.

Πάντοτε υπήρχε μέσα μας ο πόθος της αγιοκατατάξεως τόσο του αγίου Βλασίου, όσο και των συμμαρτυρησάντων συμμοναστών του. Ο πόθος όμως αυτός έγινε ασίγαστος και αυξήθηκε όταν ο σύγχρονος άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης δέχθηκε στο αγιορείτικο κελλί του την εμφάνισι και την αποκάλυψι του αγίου Βλασίου.

Ο άγιος Παΐσιος, μετά την εμφάνισι του αγίου Βλασίου, με πολύ ευλάβεια και αγάπη θέλησε να έλθη στα Σκλάβαινα να προσκυνήση τον άγιο Βλάσιο.

Έτσι, την 20η Μαΐου του έτους 1980, ήλθε στο Αγρίνιο και μαζί μεταβήκαμε στον Ιερό Ναό του Αγίου μας στα Σκλάβαινα. Ομολογουμένως εθαύμασα και εδιδάχθηκα πολύ βλέποντας έναν άγιο να προσκυνή με βαθειά ευλάβεια και ταπείνωσι έναν άλλο άγιο.

Δόξα τω Θεώ! Αυτές τις ημέρες το σεπτό Οικουμενικό μας Πατριαρχείο, κατόπιν ενεργειών και προτάσεώς μας, αλλά και εγκρίσεως και προτάσεως της Αγίας και Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, ενέκρινε την αγιοκατάταξι τόσον του αγίου Βλασίου, όσον και των συμμαρτυρησάντων του.

Έτσι ο άγιος Βλάσιος μετά της συνοδείας του, είναι πλέον και επισήμως αγιοκατεταγμένοι στο ορθόδοξο εορτολόγιο της αγίας μας Εκκλησίας.

Ελάτε, αγαπητοί, να δοξάσουμε τον Κύριό μας, να ευχαριστήσουμε τους νεοφανείς αγίους μας και να γεμίσουμε από πνευματική χαρά. Ελάτε να ευχαριστήσουμε και τον άγιο Παΐσιο για τη συμβολή του και την τιμή προς τον άγιο Βλάσιο.

Επιτρέψατέ μου, με πολύ υιικό σεβασμό και ευγνωμοσύνη, υποκλινόμενος να ευχαριστήσω το σεπτό Οικουμενικό Πατριαρχείο μας, τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη μας κ. κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ και την περί Αυτόν Αγία και Ιερά Σύνοδο της Μεγάλης του Χριστού μας Εκκλησίας, διότι με πολύ αγάπη προς τον Άγιό μας, αλλά και προς όλους μας, αποδέχθηκαν την πρότασί μας και μας χάρισαν την αγιοκατάταξι.

Με υιικό σεβασμό και ευγνωμοσύνη ευχαριστούμε τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟ και την Αγίαν και Ιεράν Σύνοδον της Εκκλησίας της Ελλάδος, διότι έκαναν δεκτή την πρότασί μας και την υπέβαλαν αρμοδίως στο Οικουμενικό μας Πατριαρχείο.

Ευχαριστούμε και όλους τους αδελφούς αγίους αρχιερείς, οι οποίοι συνέβαλαν με την αγάπη τους στην αγιοκατάταξι.

Θεωρώ χρέος και ευγνωμοσύνης καθήκον το να ευχαριστήσουμε αυτή τη στιγμή τον πολυσέβαστο, λόγιο, αγιασμένο γέροντα και πνευματικό, αρχιμανδρίτη π. Αυγουστίνο Κατσαμπίρη, ιεροκήρυκα, γέννημα και θρέμμα των Σκλαβαίνων, ο οποίος εφησυχάζει στο ιδιόκτητο Ησυχαστήριό του, κοντά στον τόπο του μαρτυρίου του αγίου Βλασίου.

Στον π. Αυγουστίνο οφείλεται η γνωριμία μας με τον άγιο Βλάσιο, διότι αυτός έγραψε για τη ζωή, τα θαύματα, τις εμφανίσεις του Αγίου. Ευχόμαστε να του χαρίζη ο Κύριος υγεία, δύναμι και αγιασμό.

Ακόμη να ευχαριστήσουμε όλους τους ιερείς μας, τους συνεργάτας μας, τους ιερείς της περιοχής του Αγίου μας και τα Εκκλησιαστικά Συμβούλια Παλαίρου και Σκλαβαίνων, οι οποίοι με κάθε τρόπο βοήθησαν στην αγιοκατάταξι.

Σεβαστοί Πατέρες και αδελφοί,

Πάντοτε βέβαια, αλλά από τώρα και επισήμως, ο άγιος Βλάσιος και οι συμμαρτυρήσαντες όσιοι είναι ανάμεσά μας σκέπη και προστασία, δέονται για εμάς, μας φωτίζουν με την αγία τους ζωή, με την ομολογία τους, το μαρτύριό τους, την συνεχή παρουσία τους, τα θαύματά τους.

Κάθε στιγμή, μας αφυπνίζουν, μας υποκινούν να αγωνιζόμαστε στην υποτονική πνευματικά εποχή μας, στους προδοτικούς χρόνους μας.

Μη παύσουμε ποτέ να ανταποδίδουμε την ευγνωμοσύνη μας στον Κύριό μας, Τον αγιάσαντα τον άγιο Βλάσιο.

Μη παύσουμε να ευχαριστούμε τον άγιο Βλάσιο. Ας θελήσουμε να τον κάνουμε άγιο της καρδιάς μας. Να τον πλησιάσουμε, να τον γνωρίσουμε καλά, να τον αγαπήσουμε, να τον κάνουμε φίλο καλό, προστάτη μας, να μιλάμε πάντοτε μαζί του.

Να θελήσουμε να τον μιμηθούμε περισσότερο στην πίστι, στην καθαρότητα, στην ευλάβεια, στην ομολογία Χριστού, στη λατρευτική και μυστηριακή ζωή.

Και τον Ιερό Ναό του, τον τόπο του μαρτυρίου του, τον αγιασμένο τάφο του, να τον κάνουμε προσκύνημα πνευματικού ανεφοδιασμού μας, καταφυγή μας.

Στις μέρες μας, που πολλοί θολωμένοι και άσχετοι, άνθρωποι με σάρκινα και γήινα μόνο ενδιαφέροντα, προσπαθούν να μας αποκόψουν από τον Τριαδικό μας Θεό και την ορθόδοξο αλήθεια, να ξεριζώσουν το φως του Χριστού από τις καρδιές μας, εμείς να αντιπαραθέτουμε τους Αγίους μας, την ακτινοβόλο ζωή τους, τα θαύματά τους, την αγάπη τους.

Ας το κατανοήσουν όλοι! Αυτή είναι η ορθόδοξος Εκκλησία μας, αυτή η σώζουσα φωνή. Η παρουσία και η φωνή των Αγίων μας, η φωνή του Αγίου Βλασίου. 

Η μνήμη του Αγίου Βλασίου και των συμμαρτυρησάντων αυτώ, θα εορτάζεται την 7η Ιουλίου κάθε έτους. Η 24η Ιουνίου του τότε παλαιού ημερολογίου, ταυτίζεται με την 7η Ιουλίου του νέου ημερολογίου.

Προσεχώς θα ανακοινωθή το πρόγραμμα των εορταστικών, λατρευτικών εκδηλώσεων για την επίσημο αγιοκατάταξι και την εορτή των αγίων.

Ευχόμεθα ταπεινά ο Κύριος με τις πρεσβείες του Αγίου Βλασίου να σκέπη, να προστατεύη, να ευλογή όλους σας, τις οικογένειές σας, τα παιδιά σας, τα καλά σας έργα, τον πνευματικό σας αγώνα.

Μετά πατρικής αγάπης

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ο ΑΙΤΩΛΙΑΣ ΚΑΙ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ ΚΟΣΜΑΣ




                                                                        Ἀπολυτίκιον 
                                                                             Ήχος γ'


Νέος ήλιος, ημίν εφάνης, ει και ηθλησας, τοις πάλαι χρόνοις,

τη φανερώσει των θείων λειψάνων σου,

ιερομάρτυς Πατήρ ημών Βλάσιε,

και καταυγάζεις ημάς θείαις χάρισιν∙

όθεν πρέσβευε, Κυρίω τω σε δοξάσαντι δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος.



Από την άβυσσο των αμαρτημάτων η ταπεινοφροσύνη μπορεί να μας ανεβάσει ψηλά

skiti_kausokalibia.jpg

"Γιατί δεν υπάρχει τίποτε, πραγματικά τίποτε, που να μπορεί να μας συγκρατεί και να μας διαφυλάσσει τόσο, όσο η ταπεινοφροσύνη και το να είμαστε μετριόφρονες και συνεσταλμένοι και να μη σχηματίζουμε ποτέ καμμιά μεγάλη ιδέα για τον εαυτό μας. Αυτό το πράγμα γνωρίζοντας καλά και ο Χριστός και αρχίζοντας την πνευματική εκείνη διδασκαλία, άρχισε πρώτα την παραίνεση από την ταπεινοφροσύνη, και όταν άνοιξε το στόμα του, αυτόν τον νόμο παρουσίασε πρώτα, λέγοντας αυτό "μακάριοι οι φτωχοί τω πνεύματι" (Ματθ. ε  3).

Όπως λοιπόν όταν πρόκειται κάποιος να χτίσει ένα μεγάλο και επιβλητικό σπίτι, βάζει και ανάλογο θεμέλιο, ώστε να μπορέσει να βαστάξει το προστιθέμενο αργότερα βάρος, έτσι ακριβώς και ο Χριστός, σηκώνοντας στις ψυχές τους τη μεγάλη εκείνη οικοδομή της πίστης, βάζει πρώτα, σαν κάποιο θεμέλιο και αρχή σταθερή και βάση μόνιμη και ακίνητη, την παραίνεση της ταπεινοφροσύνης, επειδή γνώριζε πως όταν αυτή ριζώσει στις ψυχές των ακροατών, όλα τα άλλα μέρη της αρετής μπορούν να χτίζονται με ασφάλεια. Όπως λοιπόν όταν αυτή απουσιάζει και αν ακόμη κατορθώσει κάποιος όλη την υπόλοιπη αρετή, κοπίασε άσκοπα και μάταια και άχρηστα, σαν εκείνον που έχτισε το σπίτι του επάνω στη άμμο, ο οποίος βέβαια υπέμεινε τον κόπο, αλλά δε χάρηκε το κέρδος, γιατί δεν έβαλε σταθερό θεμέλιο, έτσι και αυτός που χωρίς ταπεινοφροσύνη επιδιώκει οποιοδήποτε αγαθό, τα έχασε και τα κατέστρεψε όλα.

Και λέγοντας ταπεινοφροσύνη δεν εννοώ την ταπεινοφροσύνη που βρίσκεται στα λόγια, ούτε εκείνη που βρίσκεται πάνω στη γλώσσα, αλλά την ταπεινοφροσύνη που βρίσκεται μέσα στο νου, που προέρχεται από την ψυχή, που βρίσκεται μέσα στη συνείδηση, που μόνο ο Θεός μπορεί να τη βλέπει. Φθάνει αυτή η αρετή, και όταν παρουσιάζεται μόνη της πολλές φορές, να εξιλεώσει το Θεό. Και αυτό το φανέρωσε ο τελώνης. Γιατί αυτόν παρ' όλο που δεν είχε κανένα αγαθό και δεν μπορούσε να παρουσιασθεί από τα κατορθώματά του, λέγοντας μόνο "ελέησόν με τον αμαρτωλό", κατέβηκε από το ναό δικαιωμένος, παρά ο φαρισαίος, μολονότι βέβαια τα λόγια εκείνα δεν ήταν απόδειξη ταπεινοφροσύνης αλλά μόνο ευγνωμοσύνης. Γιατί ταπεινοφροσύνη είναι όταν κάποιος, αν και αναγνωρίζει στον εαυτό του μεγάλη αξία, δε φαντάζεται για τον εαυτό του τίποτε μεγάλο, ενώ ευγνωμοσύνη είναι όταν κάποιος, ενώ είναι αμαρτωλός, το ομολογεί αυτό. Αν όμως εκείνος που δεν αναγνώριζε στον εαυτό του κανένα αγαθό απέσπασε τόση εύνοια από το Θεό επειδή ομολόγησε αυτό ακριβώς που ήταν, πόση παρρησία θ' απολαύσουν αυτοί που μπορούν να πουν τα πολλά τους κατορθώματα αλλά όλα τα ξεχνούν και συγκαταλέγουν τον εαυτό τους ανάμεσα στους τελευταίους; Έτσι ακριβώς έκαμε και ο Παύλος. Γιατί, αν και ήταν πρώτος απ' όλους τους δικαίους, έλεγε ότι αυτός ήταν πρώτος από τους αμαρτωλούς   Τιμ. α  15) και όχι μόνο το έλεγε αλλά το είχε πιστέψει. Επειδή από το δάσκαλό του διδάχθηκε πως όταν τα κάνουμε όλα, πρέπει να ονομάζουμε τους εαυτούς μας άχρηστους δούλους (Λουκ. ιζ  10).

... Γιατί αν συμπεριφερόμαστε έστι, μας αρκεί αυτό για προσφορά και θυσία, όπως και ο Δαυΐδ έλεγε "θυσία τω θεώ πνεύμα συντετριμμένον, καρδίαν συντετριμμένην και τεταπεινωμένην ο θεός ουκ εξουδενώσει". Δεν είπε απλώς ταπεινωμένη, αλλά και συντριμμένη, γιατί το συντριμμένο είναι και θρυμματισμένο, ούτε βέβαια, αν θέλει, μπορεί να υπερηφανευθεί. Έτσι και εμείς ας μη ταπεινώνουμε μόνο την ψυχή μας, αλλά και ας τη συντρίψουμε και ας τη θρυμματίσουμε και συντρίβεται όταν θυμάται συνέχεια τα δικά της αμαρτήματα. Αν την ταπεινώσουμε έτσι, δεν θα μπορέσει, έστω και να το θέλει να υπερηφανευθεί, γιατί η συνείδηση σαν κάποιο χαλινάρι τη σταματάει όταν σηκώνεται και τη συγκρατεί και την πείθει να είναι μετρημένη σε όλα.

Έτσι θα μπορέσουμε να βρούμε και χάρη ενώπιον του Θεού. "όσω γαρ μέγας ει", λέγει η Γραφή, "τοσούτω ταπείνου σεαυτόν, και εναντίον Κυρίου ευρήσεις χάριν" (Σοφ. Σειρ. 3, 18). Εκείνος όμως που βρήκε χάρη ενώπιον του Θεού, δε θα αισθανθεί καμμιά δυσκολία, αλλά και εδώ θα μπορέσει με τη χάρη του Θεού να ξεπεράσει εύκολα όλα εκείνα τα δεινά και να ξεφύγει τις τιμωρίες που υπάρχουν στη ζωή για τους αμαρτωλούς, γιατί η χάρη πηγαίνει παντού πριν απ' αυτόν και του εξευμενίζει τα πάντα".

agio orow98.jpg

"Όλοι όμως ας ταπεινώσουμε τις ψυχές μας με την ελεημοσύνη, με το να συγχωρούμε τις αμαρτίες των συνανθρώπων μας, με το να μη μνησικακούμε και με το να μην εκδικούμαστε. Αν ενθυμούμαστε συνέχεια τα σφάλματά μας, δε θα μπορέσει κανένα από τα έξω πράγματα να μας οδηγήσει σε αλαζονεία, ούτε τα πλούτη, ούτε η δύναμη, ούτε η εξουσία, ούτε η τιμή, αλλά, και αν ακόμη καθίσουμε στο βασιλικό όχημα, θα στενάξουμε πικρά. Γιατί και ο μακάριος Δαβίδ ήταν βασιλιάς και έλεγε "θα λούζω κάθε νύχτα το κρεββάτι μου", και δε ζημιώθηκε καθόλου από τη βασιλική πορφύρα και το στέμμα και δεν αλαζονεύθηκε, και επειδή είχε συντετριμμένη την καρδιά του θρηνούσε".

"Τι λοιπόν είναι τα ανθρώπινα πράγματα; Στάχτη και σκόνη, και σαν χνούδι μπροστά στον άνεμο, καπνός και σκια, φύλλο περιφερόμενο εδώ και εκεί και άνθος, όνειρο και μύθος και παραμύθι, άνεμος και αέρας απλώς σιγανός που φεύγει και χάνεται, φτερό που δε στέκεται, φύσημα αέρα που τρέχει και οτιδήποτε άλλο υπάρχει πιο μηδαμινό από αυτά."

"Και αν ακόμη ανεβούμε στην ίδια κορυφή της αρετής, ας θεωρούμε τους εαυτούς μας τελευταίους απ' όλους, αφού μάθαμε ότι και από τους ίδιους τους ουρανούς η αλαζονεία μπορεί να καταρρίψει εκείνον που δεν προσέχει, και ότι από την ίδια την άβυσσο των αμαρτημάτων η ταπεινοφροσύνη μπορεί να ανεβάσει υψηλά εκείνον που ξέρει να συμπεριφέρεται με μετριοφροσύνη. Γιατί αυτή έστησε τον τελώνη μπροστά από το φαρισαίο, ενώ εκείνη, δηλαδή η αλαζονεία και η υπερηφάνεια, νίκησε και ασώματη δύναμη, το διάβολο, ενώ η ταπεινοφροσύνη και η επίγνωση των αμαρτημάτων του εισήγαγε τον ληστή στον παράδεισο πριν από τους αποστόλους. Αν όμως αυτοί που ομολογούν τα δικά τους αμαρτήματα χαρίζουν στον εαυτό τους τόση μεγάλη παρρησία, εκείνοι που αναγνωρίζουν στον εαυτό τους πολλά αγαθά και ταπεινώνουν την ψυχή τους, πόσα στεφάνια δε θα επιτύχουν; Γιατί όταν η αμαρρτία είναι ενωμένη με την ταπεινοφροσύνη, τρέχει με τόση ευκολία ώστε να ξεπερνάει και να προλαβαίνει τη δικαιοσύνη που συνυπάρχει με την αλαζονεία. Αν λοιπόν τη συνδέσεις με τη δικαιοσύνη που δε θα φθάσει; Πόσους ουρανούς δε θα περάσει; Οπωσδήποτε θα σταθεί κοντά στο θρόνο του Θεού ανάμεσα στους αγγέλους με πολλή παρρησία. Αν πάλι η αλαζονεία που συνδέθηκε με τη δικαιοσύνη μπόρεσε με την υπερβολή και τη βαρύτητα της δικής της κακίας να ταπεινώσει την παρρησία εκείνης, αν είναι ενωμένη με την αμαρτία, σε πόση γέεννα δε θα μπορέσει να γκρεμίσει αυτόν που την έχει;

Αυτά τα λέγω όχι για να αδιαφορούμε για τη δικαιοσύνη, αλλά για να αποφύγουμε την αλαζονεία, όχι για να αμαρτάνουμε, αλλά για να είμαστε μετριόφρονες. Γιατί η ταπεινοφροσύνη είναι θεμέλιο της δικής μας αρετής. Και αν ακόμη οικοδομήσεις επάνω άπειρα, είτε ελεημοσύνη είτε προσευχές, είτε νηστεία, είτε κάθε αρετή, αν δεν τεθεί αυτή πρώτα, όλα θα οικοδομηθούν άσκοπα και μάταια, και θα πέσουν εύκολα κάτω, όπως η οικοδομή εκείνη που κτίσθηκε πάνω στην αμμο. Γιατί δεν υπάρχει τίποτε που να μπορεί να σταθεί χωρίς αυτήν. Αλλά, είτε τη σωφροσύνη πεις, είτε την παρθενία, είτε την περιφρόνηση των χρημάτων, είτε οτιδήποτε άλλο, όλα είναι ακάθαρτα και μολυσμένα και βδελυρά όταν απουσιάζει η ταπεινοφροσύνη. Παντού λοιπόν ας την έχουμε μαζί μας, στα λόγια, στις πράξεις, στις σκέψεις, και μαζί της ας τα κτίζουμε αυτά."

"Είσαι ταπεινός και μάλιστα ταπεινότερος από όλους τους ανθρώπους; Να μην υπερηφανεύεσαι γι' αυτό ούτε να κατηγορείς τους άλλους, για να μη χάσεις το καύχημά σου. Γι' αυτό δείχνεις ταπεινοφροσύνη, για να απαλλαγείς από την αλαζονεία. Αν λοιπόν μ' αυτήν πέσεις σε αλαζονεία, καλύτερα να μη δείχνεις ταπεινοφροσύνη, γιατί άκου τον Παύλο που λέγει "μέσω του καλού με οδηγεί στο θάνατο, για να γίνει η αμαρτία υπερβολικά αμαρτωλή χρησιμοποιώντας την εντολή". Όταν σου έρθει η σκέψη να θαυμάσεις τον εαυτό σου για την ταπεινοφροσύνη σου, σκέψου τον Κύριό σου που κατέβηκε, και δε θα θαυμάσεις πια τον εαυτό σου ούτε θα τον επαινέσεις, αλλά και θα το περιγελάσεις, γιατί δεν έκανε τίποτε. Οπωσδήποτε να θεωρείς τον εαυτό σου οφειλέτη. Ο,τι και αν κάνεις, θυμήσου εκείνη τη παραβολή "ποιός από σας", λέγει, "που έχει ένα δούλο, θα του πει, όταν επιστρέψει στο σπίτι, «κάθισε να φας»; Δε θα του πει αυτό, σας λέγω, αλλά «σήκω και υπηρέτησέ με»"


Αγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος


Θαύμα της Παναγίας την ωρα που ενας ιατρός διάβαζε τους Χαιρετισμούς της

PanagiaGorgoepikoos.jpg

Με κατάδηλη συγκίνηση παραδίδω στην αγάπη σας ένα ακόμη θαύμα των Χαιρετισμών της Θεοτόκου !!
Με συγκίνηση διάβασα το email που έστειλε ένας ευσεβής Ιατρός , στο οποίο γλαφυρά περιγράφει το θαύμα που επαδαψίλευσε στον πατέρα του η Παναγία μας την ώρα που διάβαζε τους Χαιρετισμούς Της !!
Δεν κοινολογώ το όνομα του, κατα πάγια τακτική του ιστολογίου, εκτός αν ο ίδιος ζητήσει να το κοινοποιήσω !
Εύχομαι η Χάρις της Υπεραγίας Θεοτόκου να σκεπάζει και τον ευσεβή Ιατρό, και τον ανανήψαντα πατέρα του και όλους εσάς τους ευσεβείς Θεοτοκόφιλους αναγνώστε του παρόντος ιστολογίου !
Και ταπεινά να σας προτρέψω να εντάξετε στον καθημερινό προσευχητικό σας πρόγραμμα και τους Χαιρετισμούς στην Παναγία μας !
Μεγάλα θαύματα θα βιώσετε !
Σας το βεβαιώνω !

Καλησπερα

 

Ηταν Παρασκευη πρωι και στο ιατρειο του νοσοκομειου δεν ειχε και πολυ δουλεια. Ειχα τελειωσει τις πρωινες παραγγελιες θεραπειων και ειχα κενο. Χτυπησε το τηλεφωνο μου. Ηταν ο αδερφος μου που εκεινη την εποχη ηταν με τους γονεις μου στο νησι. " να σου πω, ο μπαμπας δε μιλαει και πολυ καλα, σαν να ειναι μεθυσμενος αλλα δεν εχει πιει".  " δωσε μου τον" του απαντησα. Ο πατερας μου, 73 χρονων με ιστορικο χειρουργηθησας καρδιοπαθειας -διπλο bypass, μεταλικη βαλβιδα και χειρουργειου στις καρωτιδες, υπο αγωγη που ευλαβικα ακολουθει συμφωνα με τη συνενοηση που κανουμε μεταξυ μας.  Μου τον εδωσε... οντως ο πατερας μου μιλαγε σαν μεθυσμενος, σαν να μασουσε τα λογια του.  Ξαναζητησα τον αδερφο μου: '' περπαταει κανονικα? χαμογελαει κανονικα? εχει δυναμη σε χερια και σε ποδια?'' '' ολα καλα αλλα δε μιλαει καλα''. '' Τον φορτωνεις τωρα στο αυτοκινητο και τον πας νοσοκομειο''. Κλεινω τη γραμμη και με τη μια παιρνω τον παλιο μου διευθυντη στην παθολογικη και στην καρδιολογικη. "Σας ερχεται ο πατερας μου με δυσλεξια προσφατης εναρξης με το γνωστο του ιστορικο". Ξαναπαιρνω τον αδερφο μου, " μολις ξεκινησαμε, σε 15 λεπτα θα ειμαστε εκει". " Σας περιμενουνε, δε περιμενεις στα επειγοντα, πας σφαιρα στην κλινικη μεσα, οκ?" "οκ"

Χιλιοι λογισμοι, χιλιαδες τρομακτικες σκεψεις. Δε χρειαζεται καν να εισαι γιατρος για να ερθει η λεξη "εγκεφαλικο" στο μυαλο παρεα με σκεψεις για μη αναστρεψιμες βλαβες κλπ κλπ. Τους ξαναπηρα. Ειχαν ξεκινησει. Η ομιλια του πατερα μου αμεταβλητη. 

Χρειαζομαι βοηθεια. Αμεση βοηθεια! Ναι αλλα απο ποιον??? Μια σκεψη μου περασε απ το μυαλο.... Απ τη Γοργοεπηκοο !!!!! Η ιδια εχει πει οτι ταχυτατα ερχεται σε βοηθεια αυτων που της το ζητανε. Βρηκα την εικονα της, ανοιξα και τους χαιρετισμους και ξεκινησα να τους διαβαζω. Αρκετες φορες μου αρεσε να το κανω στη δουλεια οταν ειχα χρονο. 

Εφτασα στο Τ με δυσκολια λογω της στεναχωριας μου. Διαβαζοντας το "και παντων των εις σε προστρεχοντων" κουνησα το δαχτυλο μου σαν να ηθελα να πω στην Παναγια "θυμησου τι υποσχεθηκες" !  Αστραπιαια σκεφτηκα " τι κανεις τωρα?σε ποια κουνας το δαχτυλο σου? εσυ θα πεις στην Παναγια τι να κανει?"  και ξεσπασα σε κλαματα, μια για τον πατερα μου, μια για το δαχτυλο μου....  Μεσα σε πραγματικο κλαμα τελειωσα τους χαιρετισμους.  " Σε παρακαλω Παναγια μου, εσυ ειδες Τον Υιο σου στον σταυρο. Ξερεις τι ειναι ο πονος για δικο σου. Για τον πατερα μου σε παρακαλω. Ξερεις ποσο αγαπαει ο δικος σου Υιος τον Πατερα Του. Δεν συγκρινεται αυτη η αγαπη αλλα λογισου το και βοηθα με" Αμεσως σκεφτηκα να της ταξω κατι, οχι γιατι η Παναγια αγοραζεται η θελει δωρακια αλλα ετσι, απο καρδιας. Σκεφτηκα ενα δυο πραγματα αλλα κανενα δε θα μου ελλειπε. Κανενα δε θα με στεναχωρουσε να το δωσω. Επεσε και το βλεμα μου σε κατι που ειχα πανω μου και αντιληφθηκα οτι ο λογισμος μου δεν ηθελε να το κοιταω. Το ξανακοιταξα και παλι ο λογισμος μου ελεγε οτι θα ηταν κριμα. Αυτο επρεπε να της παω! Θα μου ελλειπε και μαλιστα πολυ. Το εβγαλα, το εβαλα μπροστα της και της ειπα οτι ξερω οτι δε θελει δωρα αλλα απ την καρδια μου μεσα, χαλαλι σαν αναμνηση της αγαπης της. Και δε χρειαζονταν να με ακουσει, θα της το πηγαινα οπως και να χει. Απλα χρειζομουνα βοηθεια.

15 λεπτα ειχαν περασει απο την ωρα που ξεκινησε ο αδερφος μου με τον πατερα μου για το νοσοκομειο, 7 λεπτα απο τοτε που μιλησαμε για τελευταια φορα. Αυτη τη φορα δε πηρα εγω, με πηρε εκεινος. "Ελα, βολτα ηθελε ο πατερας σου, μια χαρα ειναι" "Δωστον μου!!

Η κανονικη, χωρις προβλημα φωνη του πατερα μου ! 

Τωρα δεν ηξερα πια για τι να πρωτοκλαψω!  Η σκεψη και μονο οτι η Παναγια ειχε ακουσει τι της ζηταγα και μου εκανε το χατηρι με ανατριχιαζει ακομα 

 

Οντας γιατρος δεν ειμαι καθολου μα καθολου ευκολοπιστος σ αυτα τα θεματα, ειδικα στην ειδικοτητα μου. Και ξερω οτι υπαρχουν πχ παροδικα ισχαιμικα που διαρκουν καποια ωρα και μπορουν να λυθουν απο μονα τους. 

 

Τρείς μερες μετα, μια κυρια στην κλινικη παρουσιασε ακριβως τα ιδια συμπτωματα. Πεθανε ακαριαια χωρις να μπορουμε να κανουμε τιποτα μετα απο 2 ωρες

 

Ευχαριστω

 

-->-->-->-->-->-->
πηγή

xairetismoi.blogspot

-->-->-->-->-->-->-->